慈悅書院 高雄新上國小親子讀經班

三場有關 讀經教育的重要演講

今日不讀經 明日更後悔    ---徐錦文

原文發表刊載於2000年11月於百世資優教育月刊

四年前，諾貝爾物理獎得主楊政寧在清大 「人文與科技」對話座談會上，建議教育部要求小學畢業生至少要會背誦一百首唐詩宋詞。楊政寧表示小孩背誦詩詞並不困難，尤其好的詩詞含意深遠，他自小時讀的詩詞，隨著時間沈澱了人生歷練，越能從詩中品味出不同感受。當時和楊博士對話的何炳棣院士表示，他童年就曾背誦左傳有關鄭國和晉國的故事，他都背過不下十多篇，他認為中國文化有豐富根深柢固的人文傳統，對一個人的生命情調是極其重要的，失去學習這項文化的機會，這輩子是很難再彌補的。

   其實早在五年多前任教於台中師院語教系的王財貴教授，就已在全省大力在提倡讀經運動，這股熱潮由國內影響至海外華人世界，甚至海峽對岸的大陸，也重新重視起讀經教育，並加以推廣。由於王教授這幾年的倡導，全省讀經風氣已逐成風潮，在學校有利用早自習帶導讀經的學校老師或義工媽媽；在社區有推廣設班的讀經團體，從大都會或是小鄉鎮，琅琅讀經聲已不是什麼稀奇事，在去年文復總會臺灣省分會，更與民間推動讀經活動不留餘力的崇德文教基金會，在台南、台中、台北、高雄四處孔廟舉辦過兒童讀經「小狀元會考」，幾場會考下來參加人數近二千人，引起電視媒體重視與報導，在今年9月24日，全省廿一縣市尚要同步舉辦首屆的全國經典會考，可見「讀經」這新人類的新養分已獲廣大迴響與認同。

   人類有兩大學習能力，即記憶力與理解力，記憶力只在十三歲前發展，這是所有心理學家共同認定的「人生秘密」，但確有許多兒童平白錯失這段教育的機會。提倡讀經教育，就是要利用他這段期間，記下一些永恆的東西，我們不讓他背些有價值的書，他就只好去記一些流行歌，甚至電視廣告、卡通片對白，「背書」有負擔，那是指大人而言，大人由於理解力較強，所以能直接從經典契入而瞭解其益處，一方面也是記憶力衰退，所以背誦的工夫上就會非常吃力。兒童時期反覆誦讀，這過程兒童並不會感厭倦，尤其是越小的兒童，就好像他們同一部卡通可以看上無數次，而且樂此不疲即是一明顯之例。這段期間猶如電腦輸入資料，在他理解力尚未完全發揮出來之際，把經典牢記在腦海深層中，待其理解力發揮，這些進駐在心靈中的經典，經義也會透入生命，陶冶出正大光明的人格，這種優雅氣質潛移默化的變化是不可測度的。

兒童讀經教育理念 

一、幼教共識：人生之幼稚期，即為一生智能與人格、體格發展之關鍵期，要培良好的下一代，必須從嬰幼兒開始，甚至零歲胎教開始，這是當今全世界教育家的共識。

二、防範未然：環顧今日青少年學子素賞低落，心智茫然，不但沒有自動學習之意願，常見無格調、無思緒、無目標、無準則、無禮貌，更無承受挫折打擊之能力，造成家庭及社會之嚴重問題。此種現象，其實都是在幼兒時期已種下遠因，而不易調理。

三、中華文化：固有的經典文化，有著先人智慧的結晶，尤其儒道二家經典，字宇珠璣，文筆優美。從幼小心靈的幼兒教育，即能灌輸古聖先賢，經年累月粹煉的大智大仁大勇的精髓文化。

四、潛能開發：如何了解兒童學習的特點，促使人生快速成長、影響涵養其一生品格根基的關鍵、奠定其一生的優雅心靈和智能。此乃家長及教育工作者，應有的遠見及職責。

經典那麼難讀，大人都感到困難，小孩子怎麼能讀？

事物的難易都是相對的，大人感到困難的，小孩子不一定感到難，反過來也一樣。很多大人讀經典感到困難，這是現代目前的暫時情況，因為從小沒讀過，或者讀得太少。古人不是這樣的。古人從小讀經典，大了自然感到不難。古代小孩子讀經典既然不難，現代小孩子也應當不難，或許還應更容易才對，不然就不會進化，不會一代勝過一代了。

小孩子讀經典很容易的，古今中外都是如此，因為小孩子首先發展的是記憶力、直覺力，而不是理解力。用記憶力和直覺力誦讀經典，輕鬆得很，只要張開嘴巴，“道可道，非常道”，將《老子》背起來便是，只需鸚鵡學舌，“In the beginning God created the heaven and the earth”，將《聖經》讀起來就成.。而且小孩子正處在學語言的黃金時代，耳濡目染，本來幾年功夫就可以學會一門母語，包括古文和白話，哪里還要象目前這樣子到了大學還在辛辛苦苦學本國的母語、而且讀不懂古書、寫不好文章呢！假如環境中同時有幾門語言薰陶，像印度、新加坡等雙語多語國家，從小就學習兩門或多門語言，不費吹灰之力的。這個時候將東西方經典交給小孩子誦讀，他們就象背唱廣告詞和流行歌曲那樣，真是“嘴巴兩張皮，邊讀邊移”，一會兒就把一段經典、一頁古書讀熟了、背完了。算一算讀書的經濟帳，是背廣告詞劃得來、受益大，還是背經典劃得來、受益大，那是不言而喻的。
王財貴老師問道——“文言文難學嗎？白話文好學嗎？其實白話文也不見得好學，文言文也不見得難學，學習語文的唯一妙方．就是‘多接觸’，‘多熟悉’。古人五、六歲入學便也讀文言文，經過三五年，便一輩子可讀可寫文言文，甚至比現代學白話文還顯得容易。並非文言文真容易學，而是古人教學之方法比較有效的緣故。古人教學所以比較有效，有兩個原因，第一：古人所用以教學的書籍，是經過選擇的最有價值的書。即所謂‘經典’，讀熟了‘經典’之作，其他的書，自不在話下。

第二：古人注重背誦教學。‘背誦’是‘多接觸’，‘多熟悉’的落實教法，而且‘記憶’力的發展是兒童成長的標幟，‘背誦’是兒童的專長。有現在足夠的‘記憶’才有他日豐富多變的理解；有兒童深刻的‘死背’才有成年源源不絕的活用。不給兒童背誦，等於浪費他的時光，遏止他的成長。民國五四以來的知識份子以‘食古’來嘲笑經典教育，以‘填鴨’來譏諷背誦學法，是知其一不知其二的偏見。須知文化教育不同於知識教育，語文學習不同於科學學習。須‘食古’處宜‘食古’；應‘填鴨’時就‘填鴨’。此方是教育之正途。”

兒童讀經問答  蔡文婷

兒童經典誦讀，原本是老祖宗沿用數千年的教育方法，然而在強調理解、生動活潑的現代教育之下，讓黃口小兒背誦大人都難以一窺堂奧的傳統經典，究竟對孩子是一種壓抑還是助力呢？

何謂「經典」？

「所謂經典是超越時空、族群、政治立場的文化結晶，發自人性根深處，是最高價值的永恆創作，」華人世界首推兒童讀經的王財貴解釋。

經典與其他書籍的關係，好比蜂王漿與蜂蜜的關連，是以一當百，飽經歷史淘煉的結果。「經典一部，勝雜書萬本，」在大陸倡導「讀經經濟學」的山東工商學院教授劉克蘇指出。

 讀經一舉三得

兒童經典朗讀 錄自(楊定一博士．《真原醫》)

智慧與道德將是孩子一生最高的追求，而「經典朗讀」會是孩子一生受用不盡的最佳方式，因此，我們將經典朗讀納入「兒童聯盟」推廣的重要項目之一。

鼓勵孩子探索古代典籍，透過典籍上古聖賢的話語，孩子得以接觸文化中最富含智慧的部份，讓真正覺醒的智慧提供他們生命的方向感。他們會以課本沒教的方式來了解生命，直接進入人類歷史的智慧傳承。 

讀經和任何宗教都無關，但有趣的是也離不開宗教。在教材部份可以選擇各宗教流傳下來的經典，如佛經、聖經或道經。亞洲的學童可以朗誦大學、論語、老莊、孟子、唐詩或易經等等；歐美的學童可以讀莎士比亞（shakespeare）、威廉· 布雷克（William  Blake）、威廉· 渥茲華斯（William Wordsworth）、金恩博士（Dr. Martin Luther King. Jr.）的「我有一個夢（I Have a Dream ）」或「人權宣言（Bill of Rights.）」等優美的創作。這些都是人類最珍貴的文化起源，蘊含了最高的道德標準與智慧，是值得推薦的教材。

經典朗讀是最輕鬆愉悅的學習方式，每天只需二十〜三十分鐘，毋需強迫死背或理解，重要的是活潑愉悅的讀誦，也可以用唱兒歌或遊戲的方式，讓孩子在快樂的氣氛下自然熟讀。這種教學方式強調「正向鼓勵（Positive reinforcement ）」，每次誦讀後可以用榮譽貼紙或其他鼓勵方式來肯定小朋友的表現，讓他們從中獲得成就感。在重覆的誦讀中，自然地記住內容，無形中幫助發展記憶力、發音技巧與表達能力，並奠定良好的學習基礎。 

為什麼讀經的孩子學習很輕鬆？

記憶力、大腦運轉、靜定功夫、學習信心，這幾個問題不解，教育沒法談，這幾個問題解了，沒有教不好的孩子。通過長期的讀經，孩子已經被訓練出來以下幾點能力：

1. 能坐得住冷板凳；
2. 第二，記憶力被開發出來；
3. 第三，學習興趣、學習信心不但沒有被破壞，反而大幅度提高；
4. 第四，通過大量讀經，他們積累了大量、豐富的語言文字資訊儲備。
5. 他們的頭腦當中有這麼大量的文字信息量，會極大化的提高他們大腦運算、運行速度，邏輯思維、理解能力不在話下，同時，大腦越發成熟，神經傳感也很發達，這的硬體情下，再加上，學得認真、玩的開心、沒有負，你覺得孩子有什麼理由學不好？

經典誦讀的好處

任何一個文化系統都有其永恆不朽之經典，作為源頭活水，而經典是民族智慧的結晶，常理常道，它的價值歷久而彌新，是開啟智慧的最好方式。

●人格優化，身心健康——經常誦讀經典並依經典來實踐的孩子，會養成孝順父母，懂禮貌，知禮儀，有教養的良好習慣。孩子的生活品位和人生內涵會從更高的起點上邁步，

●專注力提高——經常進行誦讀經典的訓練，會逐漸形成較高的專注力、內心寧靜安詳的良好讀書習慣，《大學》中說“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得”講就是這個道理，從而使學習的效率和品質明顯提高。

●記憶力大大提升——經常背誦經典，孩子的記憶力將獲得明顯提高，一旦獲得了這種記憶能力，記憶任何科目的知識都會很輕鬆，並一生保持這種超越常人的記憶力。

●語文能力增強——背熟經典後，孩子的識字量大大增加。此後，孩子作文、發言時就會出口成章、引經據典，很有深度。